ومن أنّ غير المؤمن ليس أهلا للبرّ والصلة ، فإعانته منهيّ عنها . وهو الأقوى . 15 - ( وفي اختصاصه بالمعادن تردّد ) « 1 » . ( 1 ) منشؤه : من إطلاق الشيخين أنّ المعادن للإمام عليه السّلام من غير تفصيل [ 1 ] ، كما هو مقتضى الرواية الواردة بالاختصاص « 2 » . ومن أصالة الإباحة ، وحصول الغاية من إيجادها ، وهو انتفاع الناس بها ، المنافي للاختصاص . وهو الأقوى [ 2 ] .

--> [ 1 ] المقنعة : 278 ، المبسوط 1 : 263 ، النهاية : 199 ، ولم يشر في الأخيرين إلى المعادن . ونقل ذلك عن الشيخ في المهذّب البارع 1 : 566 . [ 2 ] نسخة « ب » : أقوى . « 1 » المختصر النافع : 126 . « 2 » تفسير العيّاشي 2 : 54 - 21 ، الوسائل 9 : 534 ، أبواب الأنفال ، ب 1 ، ح 32 .